Форум » Опыт интегральной йоги » Тайна Шри Ауробиндо (по результатам чтения "Записи Йоги") » Ответить
Тайна Шри Ауробиндо (по результатам чтения "Записи Йоги")
amII: Я заново открыл эту Тайну, взяв её непосредственно из Дневников. Вполне очевидно, что Мать и Сатпрем не были знакомы с Дневниками Шри Ауробиндо, поскольку их поиски тогда видоизменились бы до неузнаваемости в совершенно другом направлении, чем то, что кажется необходимым уму и одновременно вытекает из кажущегося направления развития европейской цивилизации. Тем не менее, многие положения Йоги Клеток, описываемые Сатпремом в его книгах, те, к которым закономерно пришла в своё время Мать, составляли обычное повседневное сознание Шри Ауробиндо и были не очень крупными и не очень заметными частными элементами сиддх, описание которых началось в Сапта Чатуштайе за годы до выхода в свет «Арьи». [more]Столь полной системы, которая наглядно описана и подразумевается между строк в Дневниках, не удалось ни проявить даже при жизни Шри Ауробиндо, ни передать в сколько-нибудь разумном виде в тот бесконечно ограниченный слой ментальности человечества, который господствовал в духовном ли обществе Индии, в религиозно-научном ли элементе человеческого общества всей остальной территории Земли. Радует то, что у меня не было ни возможности, ни какой-либо прямой необходимости в чтении книг в тот период, когда произошли самые начальные перемены в моём сознании, но вполне закономерно я пришёл к приблизительно тому же принципу развития и организации своего сознания, который передан в Дневниках. В тот период и потом ещё долгое время у меня не было догм, которые всегда раздавливают и возмещают ущерб от своего вторжения из книг стандартными шаблонными ходами ментала. Мы просто не индусы, мы какие-то роботы. И в начале, до книг и какого-либо оценивания со стороны, я таковым роботом не был. Поэтому мне в Дневниках всё понятно. Позже из-за многих обстоятельств эта природность Открытия внутреннего и внешнего соответственно мира была почти перекрыта моделированием человеческих присутствий и оценок и всё теми же стандартными шаблонными дорогами причин и следствий серого человеческого поведения. Узкая тропа не потерялась, но выглядела не оптимально приемлемой для меня как ячейки (когда с кем-то живёшь в доме или микроколлективе, принимаешь обычные правила и вместе с ними получаешь ту же социально-профессионально-бытовую оболочку, которую не станешь каждый день и час рвать в клочья). Возможно, есть путь полного одиночества, напоминающий саньясу, который дал бы больше в том смысле, что ни в какой момент времени не зависишь ни от кого и ни от чего. К сожалению, в России, в отличие от Индии, нет такого понимания и нет возможности позже влиться в общее человеческое русло, оставаясь по-прежнему иным. Если не вливаться «позже» (конечно, это по сути иллюзия), собственное изменение не имеет смысла. Если не остаться иным – ещё более бессмысленно. Зачем тогда вообще становиться на тропу и идти по ней, чтобы в какой-то момент всё потерять или отказаться от своего существа. Но Шри Ауробиндо умудряется это делать! Он одновременно живёт в коллективе, пусть небольшом, ни от кого и ни от чего не зависит (кроме Мастера Йоги), остаётся иным и вливается каждый момент в окружающее его существование! Всё это Он делает многие годы последовательно и неуклонно, а не только в начале до тех пор, пока его выносят окружающие его люди. В чём разница? Но Он вовсе не всегда чувствует себя в безопасности. Разница, пожалуй, в том, что Он ни единым словом не проявляет свою внутреннюю жизнь и Йогу для окружающих. Да-да, несмотря на целый океан книг, написанных Им, на море писем ученикам и даже… на «Вечерние беседы»! Его внутренняя жизнь и Йога видна только в Дневниках. И никогда не выходит наружу. Разница в том, что Он всю жизнь молчит. Всё написанное выше всего лишь слабая попытка понять Его Тайну, либо выразить её (чтобы понять самому). Эта попытка не бесполезна, но… Знает лишь тело. Способно знать лишь тело. Никакого разделения, подобного тому, что есть в «Путешествии сознания», в «Разуме клеток», между слоями существа и работой в каждом из них, не существует. Начинается одновременно со всего. В том числе с тела. Иначе это просто игра ума. 14.01.2017 г. [quote]N.B. Это любопытный факт, что физическое знание, полученное телом через аннамайя мировую душу & пранакошу, часто более верно, если освещено в целом, чем ментальное знание; с другой стороны, ответы праны для знания более неустойчивы, чем таковые из ума. Запись Йоги 23 марта 1914 года[/quote][/more]
slava: amII пишет: Но что вас заставляет писать (реагировать)? А что нас заставляет жить, думать, общаться? Самата должна быть не только пассивная, но и активная. И над активной саматой надо тоже работать.
amII: Причём тут Шри Ауробиндо? Галина у вас спрашивала.
slava: amII пишет: Причём тут Шри Ауробиндо? Потому что я об этом задумался.
amII: А на вопрос не будете отвечать?
slava: Николай, так я же ответил. gulavor пишет: Слава, у вас спрашивала, как вы попадаете из поверхностного сознания в физическое. Я обратил внимание Галины, что спуск в физическое сознание это и есть преобладание поверхностного сознания. То есть в таком ключе вопрос бессмысленный. Достаточно перечитать, например, в Письмах о йоге про трансформацию физического. Например. Ш.А.: "Когда физическое сознание начинает преобладать, всегда возникает подобный эффект (до тех пор, пока оно полностью не изменено): становятся такими же, как обычный человек или даже хуже, полностью выброшенные во внешнее сознание, внутреннее сознание завуалировано, действие силы йоги внешне кажется приостановлено. "
amII: Были проблемы с форумом. Сейчас нужно войти назад в курс дела
slava: amII пишет: Были проблемы с форумом. Сейчас нужно войти назад в курс дела Николай, это не то же самое, что вышел из тела, вернулся не понимаю где я?
amII: Это всегда опыт. Самое первое, что почувствовал (причём я как бы сам невольно сломал форум))) - облегчение! Дело в том, что практически всё, кроме "Записи Йоги", в сравнении потеряло вообще всю "ценность" и почти потеряло смысл. "Запись Йоги" сохранена и в страницах, и уже собрана в вордовские файлы, которые ещё нуждаются в очень большой обработке, если размещать где-либо в виде книги. Второе, что почувствовалось уже сегодня, с выходом в мир на работу - недостаток Той стороны и чего-то, что было связано с форумом. Как бы более поверхностный чел. И даже есть ощущение наличия некоего образования, связанного с этим форумом - наподобие эгрегора или микроэгрегора, или, что более отчётливо, некоего коллектива или группы читателей и участников, связанных с ним. На аспирейшне это было гигантским по масштабу, в определённые моменты едва ли не зримо присутствовали наиболее активные участники, доходило до коллективного ощущения и возможности прямой связи и передачи любого вида энергии. Так что это стало сюрпризом, что на форуме Та есть нечто подобное. Но я не мог бы узнать кого-либо (разве только предположительно), лишь общее ощущение наподобие фона. Они мне незнакомы, т.к. не пишут. Когда доступ восстановился - новое облегчение)))
amII: https://edinaya-sfera.ru/fizicheskoe/844-pisma-o-joge-shri-aurobindo-transformatsiya-fizicheskogo-1.html
amII: slava пишет: Я обратил внимание Галины, что спуск в физическое сознание это и есть преобладание поверхностного сознания. То есть в таком ключе вопрос бессмысленный. Достаточно перечитать, например, в Письмах о йоге про трансформацию физического. Например. Ш.А.: "Когда физическое сознание начинает преобладать, всегда возникает подобный эффект (до тех пор, пока оно полностью не изменено): становятся такими же, как обычный человек или даже хуже, полностью выброшенные во внешнее сознание, внутреннее сознание завуалировано, действие силы йоги внешне кажется приостановлено. " Здесь нужно разобраться. Когда я пишу о физическом сознании, я на самом деле всегда имею в виду телесное сознание (предполагаю, что Галина тоже). В этом смысле говорить о том, что физическое, т.е. телесное, начинает преобладать, и люди становятся такими же, как обычный человек, уже нельзя, т.к. люди в телах не находятся и мало кто вообще имеет тело в своём распоряжении - люди живут обычно в витале и редко в ментале. В телесном сознании живут те, кто занимается спортом, балетом, боевыми искусствами - для этого сознания первично движение, а всё остальное на заднем плане и вполне может не требоваться. Но это ещё не сознание самого тела, или клеточное, которое в "Разуме клеток" и в Агенде - иначе Цискаридзе или Плющенко были бы крутыми интегралами. За все годы у меня не было даже минуты того состояния, что описывает Шри Ауробиндо в письмах по ссылке выше. То внешнее сознание, которое там имеется в виду - возможно, сознание физической среды, но никак не связано с телом по сути, скорее это вокругсознательное, из которого могут приходить внешние вибрации, но обычно это удерживается на огромном расстоянии - во всяком случае, за пределами видимости точно. Возможно, что с ним тоже нужно работать, расширяться и т.д. Этот спуск, подразумеваемый в письмах, с его лестницей сверху вниз ментальное-витальное-физическое описан так, как если бы психическое не было раскрыто и не вышло на первый план. Прежде всего оно должно быть раскрыто и буквально стать вместо тела, тогда тело уже не будет возничим для ментала-витала преимущественно, а станет вместилищем и отображением психического, которое сделает снижение от уровня к уровню практически таким, что меняется только этаж, как на лифте, а самоощущение и способность к многочисленной творческой работе сохраняется почти неизменной - это ещё не в точности Ананда, но Огонь Веры, светящий на всё вокруг и приводящий всё это в гармонию и реализацию.
полная версия страницы